Podeszliscie do gory syjon

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
PrzedmowaDrodzy bracia i siostry w Chrystusie.Pozdrowienia w imieniu naszego Pana Jezusa! Znowu przychodzimy do was, oddajšc w wasze ręce serię poselstw przekazanych przez T. Austina - Sparksa.Jestemy pewni, że i tym razem zbierzecie wielkie duchowe plony z tych poselstw, które zostały tak wiele lat temu przekazane na konferencji. Uważamy, że nadal sš one wieże, zroszone wieżociš Ducha, i z pewnociš sš one "ziarnem zasianym aby wyrosło".Czytelnik powinien znaleć się w miejscu tego, który uczęszcza na biblijne konferencje i czytać tę ksišżkę z tego korzystnego punktu widzenia. Wielkš korzyciš będzie także, jeżeli czytelnik zanim zacznie czytać tę ksišżkę, przeczyta z Listu do Hebrajczyków 1, 1-2 i 12,18-29.Znaki interpunkcyjne użyte w przepisywaniu tych poselstw z kasety magnetofonowej, nie sš cile zgodne z regułami angielskiej gramatyki, lecz zostały użyte, jak ufamy, aby ułatwić odbiór tych poselstw. Modlšc się do Pana nie mylelimy zbytnio o literackiej dokładnoci, lecz aby zawartoć tych spotkań była zachowana i przekazana dalej pod pomazaniem Ducha więtego.W tych sesjach, gdzie "zgromadził się Syjon" był i jest zawarty "twardy pokarm". Jestemy pewni, że w tych słowach, kiedy dzielono się nimi poród ludu Bożego, było zawarte wielkie potwierdzenie Ducha więtego, gdyż jest to poselstwo mocnych słów odnonie tak bardzo potrzebnego pojmowania Chrystusa. Jest tu dużo powiedziane aby zachęcić, wzmocnić i posilić ciało Chrystusa, kiedy podšża ono w prawdzie. Wycie podeszli do "góry Syjon". Jest także wiele "wstrzšsania" w tych poselstwach "usuwanie tych rzeczy, jako tych które zostały uczynione". I tak jak nasz brat powiedział wtedy do braci na konferencji, tak i my mówimy do tych wszystkich, którzy czytajš: "Bšdcie gotowi na kryzys".Wasi bracia w ChrystusieWstęp od wydawcy polskiegoZ radociš przekazujemy w ręce polskiego Czytelnika drugšjuż ksišżkę autorstwa brata T.Austina-Sparksa, w której chrzecijanie szczerze pragnšcy poznać Boga i Jego zamiar względem Ciała Chrystusowego - Kocioła znajdš dla siebie wiele błogosławionych wskazań opartych na zawsze tej samej i nieustajšcej prawdzie Słowa Bożego, kierujšcego naszš uwagę na Nowego Człowieka.Zostały one przekazane przez brata Sparksa już 30 lat temu, ale nadal sš one pełne wieżoci i tchnie z nich moc Ducha więtego. Pragnieniem naszym jest to, aby nic nie uszczknšć z tej mocy i siły przekazu dlatego zdania sš zachowane w formie mówionej. Pokładamy ufnoć w Bogu, że pozostawiajšc przekaz z języka angielskiego w formie w jakiej przekazali nam jš bracia, sprawiamy, że Czytelnik będzie mógł prawdziwie znaleć się jako słuchacz na konferencji, na której przemawiał brat T. Austin - Sparks.Łaska i pokój od Boga Ojca i Pana Jezusa Chrystusa niech będzie z wami wszystkimi.Rozdział 1 KRYZYS NASZYCH CZASÓWPamiętamy Panie, że jest napisane: "Przemówił i zostało uczynione, rozkazał i zostało utwierdzone". Przez słowo Boże zostały stworzone niebiosa i ziemia. Naszš modlitwš Panie jest to aby zechciał przemówić w działaniach. Aby Twoje słowo mogło być Twym Boskim działaniem. Nie tylko słowa Panie, lecz słowa mocy - Boskie rozporzšdzenie, co uczynione przez słowo. Dokonaj tego w ten sposób, włanie teraz. W imieniu Pana Jezusa. Amen.Sprawa, którš Pan położył mi na sercu na te pierwsze poranne sesje odnosi się do tego co przyszło do nas i do czego my przyszlimy, dzięki przyjciu Pana Jezusa. Na tę obecnš godzinę chcę przedłożyć dwa fragmenty z Pisma, w których będziemy się teraz poruszali. Pierwszy znajduje się wStarym Testamencie w I Księdze Kronik rozdz. 12 od 33 wersetu: "I z dzieci Issachara, którzy byli mężami majšcymi zrozumienie czasów i wiedzieli co Izrael powinien czynić". Drugi fragment znajduje się w Licie do Hebrajczyków, rozdz. 1 wersety od 1 do 2: "Bóg od dawnych czasów przemawiał do ojców w prorokach przez różne losy i w różnych sposobach, a przy końcu tych dni przemówił do nas w Swoim Synu".Poznanie czasów... przy końcu tych czasów... przemówił w Swoim Synu... przemówił "w Synu" -SYNOSTWO.Zauważycie, że te pisma i ich kontekst sš umieszczone w czasie kryzysu i zmiany, bardzo dużych kryzysów, bardzo znaczšcej zmiany. W Licie do Hebrajczyków, odnonik do końca pewnych okresów i wprowadzenie do innych okresów reprezentuje ogromny kryzys, który dr Campbell Morgan nazwał "Kryzysem Chrystusa". To włanie jest to, co my mamy teraz przed sobš: kryzys Chrystusa, który jest kryzysem naszego rozporzšdzenia czasów.Zatem List do Hebrajczyków wprowadza nas w kryzys naszego czasu. Nie tylko wprowadza nas do wielkiego przesunięcia się z jednego reżimu do drugiego, lecz także do szczególnego zastosowania tego przesunięcia w odniesieniu do naszego czasu. I tak jak w tym co otaczało ten cytat z Księgi Kronik, tak i w tym Licie do Hebrajczyków ważnš rzeczšjest nie tylko wiadomoć zmiany czasów, reżimu i Bożego zarzšdzenia, lecz koniecznoć zrozumienia czym ta zmiana jest. Mylę, że zobaczymy niezmierzone następstwo tego, że nie wystarczy tylko wiedzieć o tym, że sš różne rozporzšdzenia czasów, różne zarzšdzania w Boskiej suwerennoci, lecz że życiowo ważne dla ludu Pańskiego jest poznanie natury czasów, w jakich on żyje. Tak daleko, jak Bóg jest tym zainteresowany, chciałbym omielić się zasugerować wam, że być może, włanie teraz, najbardziej ważnš rzeczš dla ludu Bożego jest poznanie natury czasów, w jakich on żyje. Widać to po wielkim zamieszaniu i tym, że komplikacje, które ono powoduje, sš niezmierne i dalekosiężne dla chrzecijaństwa. Wielu, wielu ludzi nie wie co jest prawidłowe, co jest prawdziwe, a co nie jest prawdziwe itd. I powtarzam, najbardziej ważnš rzeczšjest posiadanie poznania - "zrozumienia czasów, aby wiedzieć co Izrael powinien teraz czynić" - poznanie tego, co my jako chrzecijanie powinnimy czynić teraz z powodu szczególnej i wyjštkowej natury tego, co Bóg teraz czyni. Mylę, że zgodzicie się ze mnš, że jest to sprawa życiowej wagi.W Pismach, poprzez całš Biblię, mamy wiele kryzysów, wiele przesunięć, poprzez kryzys jednego stanu, pozycji, jednego porzšdku do drugiego. Nie mam zamiaru teraz nadmieniać o nich, lecz wy wiecie, że cała Biblia jest naznaczona przez osišganie punktu, z którego wszystko nabiera nowej postaci, cechy, punktu, który reprezentuje nowš fazę w posuwaniu się Boga. Biblia jest pełna tego rodzaju rzeczy. Bóg przesuwa się poprzez okresy, fazy i każdy okres naznaczony jest przez jaki kryzys. Kiedy używamy słowa "kryzys" mamy na myli to, że jestemy poprowadzeni do stawienia czoła czemu o ogromnym znaczeniu co będzie rzšdzić całš przyszłociš i uczyni wszystko innym w przyszłoci.Ze strony Boga te kryzysy sš posunięciami naprzód: sš one Bogiem posuwajšcym się do przodu. Ze strony człowieka, sš Bogiem cofajšcym się do tyłu, ponieważ rzeczy zostały wypaczone po ludzkiej stronie. Rzeczy oddaliły od bezporedniego kierunku idšcego naprzód Boga i przyszły inne rzeczy, których Bóg nigdy nie zamierzył w swoim pierwotnym planie. Od kiedy pojawiło się wypaczenie, powstał kryzys, który ma podwójne znaczenie: Bóg idzie naprzód, ale po to, aby ić naprzód musi On sprowadzić rzeczy z powrotem. Musi przyprowadzić swój lud z powrotem do punktu, z którego odeszli. To jest dokładnie to miejsce, gdzie się znajdujemy. Bóg idzie naprzód, On nie rezygnuje, nie jest pokonany, nie rewiduje Swojego programu: On idzie naprzód. Jednak z punktu widzenia i ze strony swojego ludu, On przycišga ich z powrotem i mówi: "Spójrzcie tutaj, opucilicie wytyczony kierunek, oddalilicie się od mojego zamiaru, zboczylicie, musicie powrócić do punktu, z którego odeszlicie i odzyskać znowu te rzeczy ze Mnš. Idę naprzód, musicie powrócić i na nowo przyłšczyć się do Mnie w punkcie, gdzie zboczylicie".Uważam, że jest to zupełnie jasne, że każdy kryzys posiada dwa aspekty, które sš zawsze takie same. Zatem kryzys bardzo często polega na pozostawieniu całego reżimu (to jest to, co ja nazwałem zarzšdzaniem, porzšdkiem, rozwojem) pozostawieniu go w całoci, pozostawieniu i posuwaniu się za Bogiem w nowš całoć, poruszaniem się z Bogiem na nowym gruncie tego, co całkowicie, pierwotnie i dokładnie jest zgodne z Jego zamysłem. Takie sš te rzeczy, które sš wywołane w tych kryzysach. Tojest metoda Boga. Wierzę, że Pan chce w tym tygodniu pokazać nam co z obecnego kryzysu w chrzecijaństwie. I jeżeli będzie to wydawać się zbyt ogólne, po prostu powiedzmy, że Pan chce pokazać nam obecny kryzys w twoim i moim życiu w odniesieniu do swojego pierwotnego i pełnego zamysłu.PRAWDZIWE DUCHOWE ROZPOZNANIE: POZNANIE PRZEZ DOWIADCZENIEMusimy tutaj dodać, że ludzie nigdy tak naprawdę nie uczš się niczego teoretycznie. Niczego nie nauczycie się przez wielkš iloć słów, które sš wylewane na was tego tygodnia zza kazalnicy. Zatem możecie zapytać: "Dlaczego przychodzę tutaj? Dlaczego ci ludzie przemawiajš do nas?" Nie, to wszystko niczego was nie nauczy. Mówię: naprawdę nauczy. Człowiek niczego nigdy się nię nauczy inaczej jak tylko przez dowiadczenie. Węcię to sobie do serca, zaznaczcie to sobie. Bóg wię o tym i dlatego jest tak praktyczny. To włanie dlatego zajęło to lata i lata, wieki, trzy lub cztery tysišce lat rzšdzone przez tę rzecz, żę ludzie nigdy nię uczš się przez to, co się do nich mówi: Uczš się jedynie przez dowiadczenia. To dlatego muszš mięć historię z Bogiem, pod Bożš rękš zanim nauczš się czegokolwiek.Czy mylicie, żę co więcię? Jak to więcię? W jaki sposób doszlicie do poznania tęgo? Przez uczęszczanie na konferencję? - Nię, takie postępowanie może doprowadzić do strasznej tragedii. Znam dokładnie ludzi, którzy mięli najpełniejsze nauczanie przez więlę lat - 20, 30, 40 lat - inni z ledwociš zdołaliby posišć tyle nauki, co oni i w końcu wyrzucili wszystko, zmyli to zę swoich ršk. Oni to wszystko wiedzieli. Mówili: "My to wszystko wiemy. My to wszyst... [ Pobierz całość w formacie PDF ]